La ética médica, basada en un modelo paternalista y con raíces en la filosofía aristotélica, dominó la forma de practicar la medicina hasta bien avanzado el siglo XX. Los acontecimientos provocados por la segunda guerra mundial y los cambios sociales de este siglo, proporcionaron argumentos suficientes para la irrupción de la filosofía en los problemas relacionados con la ética médica. El principialismo, en especial el principio de autonomía, y la teoría del consentimiento informado, cambiaron el carácter tradicional en la que se apoyaba la relación médico-enfermo. Lejos de qued ...

Già nel 1978 H. Jonas si poneva il problema della interruzione dei trattamenti di sostegno vitale. Scriveva l’a. in un saggio originariamente apparso nella rivista Hastings Center Report di quell’anno, sotto il titolo di «Right to die»: «È singolare che oggi si debba parlare di un diritto di morire, quando da sempre il discorso sui diritti si è riferito a quello che è il più fondamentale di tutti: il diritto di vivere».

L’a., superato l’iniziale «stupore», così individuava la portata del «nuovo problema»: «spesso l ...

«Se vi è un compito filosofico il cui assolvimento viene richiesto in maniera particolarmente pressante dalla nostra epoca, è quello di un’antropologia filosofica. Intendo una scienza fondamentale dell’essenza e della costruzione essenziale dell’uomo; […] una scienza della sua origine metafisica essenziale e del suo inizio fisico, psichico e spirituale nel mondo; delle forze e delle potenze che lo muovono e che egli muove; una scienza delle tendenze e delle leggi fondamentali del suo sviluppo biologico, storico-spirituale e sociale, tanto delle possibilità essenziali di quest ...

L’avvento del post-umano, al quale lavorano tecno-scienze e tecnologie di vario tipo, è preceduto e preparato da una preliminare distruzione dell’umano che viene consumata nel corso dell’ultimo secolo, ed è come dire che prima del post-umano non c’è l’umano ma la sua liquidazione preventiva.

L’arte, innanzitutto, coglie e registra con precisione tutti i segni del tempo e vale come la testimonianza più attendibile di quanto si va epocalmente svolgendo o meglio come territorio di sperimentazione preventiva della dissoluzione dell’umano.

Se ci si interroga sugli eventi che, negli ultimi anni, hanno maggiormente sollecitato il dibattito e che hanno contribuito a diffondere l’interesse per la bioetica ben oltre la cerchia degli studiosi e degli addetti ai lavori, si deve senz’altro riconoscere che a far discutere di bioetica sono stati, sovente, importanti traguardi raggiunti sul piano scientifico. Si pensi alla “mappatura del genoma umano”, presentata, con eccessiva enfasi, come una svolta epocale nella storia dell’umanità. E, ancor più, sono stati risultati conseguiti, a livello applicativo, sulla base delle conoscenze acq ...

En una cultura que pone la libertad de elección entre los más impor­tantes de todos los valores protegidos, el Estado no tiene ningún in­terés convincente en evitar el suicidio de gente competente. Más bien el “interés imperioso” del Estado debe estar en proteger la elección, en asegurar que las personas que toman decisiones fundamentales en el ámbito del derecho a la intimidad no sufran coacción, sean mental­mente competentes y estén lo suficientemente informadas para que puedan decidir por sí mismas. El Estado deberá intervenir para evitar el suicidio cuando el individuo carezca d ...